De la nación Maya Mam, es actualmente Directora de la Liga Maya Internacional en los EE. UU. Ha trabajado como defensora de los derechos humanos de los pueblos indígenas en la diaspora, educando al público en general sobre las causas de la migración forzada y el derecho de los indígenas a existir fuera de sus territorios ancestrales. Ha escrito y ha sido coautora de varios informes y artículos, entre ellos: Indigenous Peoples’ Rights to Exist, Self Determination, Language and Due Process in Migration (Derechos de los pueblos Indígenas a existir, libre determinación e idioma y proceso legal debido en Migración, Naciones Unidas, 2019); la resolución Calling to Protect and Advance the Human Rights of Indigenous Peoples Migrating to the U.S. (Un llamado para proteger y promover los derechos humanos de los pueblos Indígenas que Migran a los EE. UU, Congreso Nacional Indígena Americano en EE.UU, 2019); y otros artículos más.

Ana Gómez, Maya Chuj. Traductora e intérprete profesional, co-fundadora de Promotores de la Liberación Migrante basado en Guatemala. Magíster en Administración Pública y Manejo Estratégico de Medios de Comunicación. Experta en Migración, Derechos Humanos, Justicia Lingüística, Diseño y ejecución de Campañas y otros. Su trabajo con el proyecto de interpretación ha aparecido en diferentes medios de comunicación, incluido BBC News. Actualmente coordina el reclutamiento y la capacitación de promotores e intérpretes, incluyendo el apoyo a las necesidades de interpretación de indígenas guatemaltecos detenidos en los centros de detención de los Estados Unidos.

Es una mujer garífuna Negra trans, maestra de educación elemental, feminista, y activista de derechos humanos, especialmente por los derechos de la comunidad LGBTQIA+ indocumentada. Nació en una pequeña comunidad Garifuna llamada, “Sambo Creek” en Honduras, y trabaja para la organización El Proyecto Migrante Negro LGBTQIA+.

(alias Emilio del Valle Escalante) es Maya K’iche’, miembro del colectivo Maya anticolonial Ixb’alamkyej Junajpu Wunaq’, Consejero cultural de Liga Maya Internacional,  y profesor titular en la Universidad de Emory en Atlanta, Estados Unidos. Es autor de Le Maya Q’aqtzij/ Nuestra literatura maya (2020), y Nacionalismos mayas y desafíos postcoloniales en Guatemala (2008).

Maya K’iche, Investigador social feminista multiespecie. Licenciado en letras y filosofía por la Universidad Rafael Landívar, Guatemala; Maestro en pensamiento iberoamericano por la Universidad Autónoma de Madrid, España. Autor de varios capítulos de libros. También es autor y co-autor de artículos académicos en revistas internacionales.

María Jacinta Xón Riquiac, es licenciada en Antropología por la Escuela de Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala, Maestra en Historia de las Ciencias por la Pontificia Universidad Católica de São Paulo, Brasil. Investigadora de las ontologías de las formas de vida diversa, las semillas criollas y nativas, los sistemas alimenticios prehispánicos y preindustriales de los Pueblos Indígenas en Mesoamérica; Es directora del Proyecto Tux. Cocina Gourmet de Origen. Ha realizado varios peritajes antropológicos en Guatemala y Honduras para la defensa de vidas diversas como ríos, cerros, bosques, personas criminalizadas, etc. Ha escrito artículos y capítulos para varios libros y revistas, es autora del libro: “Entre la exotización y el mayámetro. Dinámicas contemporáneas del colonialismo".

Carlos Macusaya Cruz estudió formalmente comunicación social en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA, en La Paz (Bolivia). Por fuera de la academia ha desarrollado un trabajo de indagación sobre la historia de los movimientos indianistas y kataristas en Bolivia y sobre el racismo. Es parte del grupo Jichha. Ha escrito varios artículos y ensayos y es autor de un par de libros, entre ellos: Desde el sujeto racializado. Consideraciones sobre el pensamiento indianista de Fausto Reinaga (2014) y Batallas por la identidad. Indianismo katarismo y descolonización en la Bolivia contemporánea (2019).

Maya tujaal, del municipio de Sacapulas, Quiché, Guatemala.

Maestrante en Ciencias Sociales con orientación en Educación en FLACSO, sede académica Argentina. Licenciado en Historia por la escuela de historia, de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Ha trabajado desde el 2011 a la fecha en centros de investigación como la Asociación de Investigación y Estudios Sociales de Guatemala –ASIES-, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO Guatemala, Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala –AVANCSO.  Recientemente ha trabajado en los siguiente proyectos de investigación:  “Dinámicas y características de la cultura política de los sectores medios de la zonas 3, 5 y 7 de la Ciudad de Guatemala: 1985-2020” para el Instituto 25 A;  “Los chinimitales y la reconfiguración del poder comunal en el municipio de Sololá:1950-2000” para la convocatoria 2022 DIGI-USAC-Centro Universitario de Sololá.  “El derecho a la comunicación Indígena y las disputas por lo común. Una perspectiva comparada entre Argentina y Guatemala” en conjunto con la investigadora Emirse Siares en el marco de la convocatoria Bienestar social y disputas por lo público y lo común en América Latina y el Caribe del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) 

 Presentación de ponencias en universidades de Estados Unidos, México, Chile, Argentina, Bonn Alemania y Guatemala. Cuenta con artículos sobre educación superior y pueblos indígenas, análisis del racismo y multiculturalismo.

Bernardo Caal Xol, un maestro indígena, sindicalista y defensor de los derechos del Pueblo Indígena Maya Q'eqchi' y de los derechos a la tierra, el territorio y el medio ambiente, se encuentra preso indebidamente desde el 30 de enero de 2018 por defender los derechos de las comunidades maya q'eqchi' afectadas por la construcción de un proyecto hidroeléctrico en el río sagrado Cahabón, en el departamento de Alta Verapaz, al norte de Guatemala. A pesar de la falta de pruebas fácticas que sustenten los cargos , el 9 de noviembre de 2018, el juzgado de Cobán lo condenó a 7 años y 4 meses de prisión por los delitos de robo agravado y detención ilegal agravada.

Maya-Chalchiteko, abogado defensor de derechos humanos, director del Bufete para Pueblos Indígenas. Me deformo como profesor de la U Maya Kaqchikel y me formó en las comunidades con las abuelas y abuelos que luchan por la vida.

Juana Sales Morales. Maya Mam. Licenciada en Historia, con cierre de pensum maestría en Antropologìa social. Catedrática de la Universidad Rafael Landivar 2012-2020. Integrante del Consejo Menor de TZUNUNIJA. Representante de Pueblos Indìgenas en el Consejo Nacional, para los Acuerdos de paz CENAP. Integrantre del grupo de trabajo para la elaboración de informe sobre tortura y pueblos indienas en AL. Integrante del Grupo Asesor de ONUMujeres 2019-2021.

HECTOR NAHUELPAN. Mapuche, integrante de la Comunidad Rewe Lafken y miembro fundador de la Comunidad de Historia Mapuche. Profesor de Historia y Geografía, Magíster en Ciencias Sociales (Universidad de La Frontera) y Doctor en Antropología por el CIESAS (México) y Post-doctorado a través del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Los Lagos (Chile). Actualmente es profesor e investigador en el Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Los Lagos, donde dirige el programa de Magíster en Ciencias Humanas mención Historia. Su campo de investigación y enseñanza corresponde a la historia de los pueblos indígenas de Abiayala y sus relaciones con el colonialismo y el capitalismo. Sobre estos temas posee diversas publicaciones en libros y revistas académicas, impartido conferencias y dirigido tesis e investigaciones de estudiantes de postgrado en Chile y el extranjero.

Ixmukane Choy Gómez, mujer maya kaqchikel de Patzicía, estudió en la escuela de música, en la ciudad de Guatemala y luego en la Universidad de San Carlos de Guatemala, en donde actualmente está realizando su trabajo final de investigación en la carrera de Arqueología. Forma parte de Kaqjay Moloj, colectivo de Patzicía, interesado en el arte y la memoria. Le interesa indagar sobre la vinculación de la arqueología y la memoria, en las narrativas locales acerca del pasado en los pueblos indígenas.

Maya tujaal, del municipio de Sacapulas, Quiché, Guatemala.

Maestrante en Ciencias Sociales con orientación en Educación en FLACSO, sede académica Argentina. Licenciado en Historia por la escuela de historia, de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Ha trabajado desde el 2011 a la fecha en centros de investigación como la Asociación de Investigación y Estudios Sociales de Guatemala –ASIES-, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO Guatemala, Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala –AVANCSO.  Recientemente ha trabajado en los siguiente proyectos de investigación:  “Dinámicas y características de la cultura política de los sectores medios de la zonas 3, 5 y 7 de la Ciudad de Guatemala: 1985-2020” para el Instituto 25 A;  “Los chinimitales y la reconfiguración del poder comunal en el municipio de Sololá:1950-2000” para la convocatoria 2022 DIGI-USAC-Centro Universitario de Sololá.  “El derecho a la comunicación Indígena y las disputas por lo común. Una perspectiva comparada entre Argentina y Guatemala” en conjunto con la investigadora Emirse Siares en el marco de la convocatoria Bienestar social y disputas por lo público y lo común en América Latina y el Caribe del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) 

 Presentación de ponencias en universidades de Estados Unidos, México, Chile, Argentina, Bonn Alemania y Guatemala. Cuenta con artículos sobre educación superior y pueblos indígenas, análisis del racismo y multiculturalismo.

Kaqchikel. Doctor en Ciencias Sociales. Investigador del Instituto de Estudios Interétnicos y de los Pueblos Indígenas, de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Profesor de la Universidad Maya Kaqchikel Chixot. Miembro de la Comunidad de Estudios Mayas Ixb’alamkyej Junajpu Wunaq. Miembro de Kaqjay, Patzicía. Sus últimas publicaciones: Ojer Winäq, Fragmentos de la vida en Común, Patzicía en el siglo XIX (año 2022). Comunidad y Estado durante la Revolución, política comunal maya en la década de 1944-1954 en Guatemala (año 2019).   

Es un periodista comunitario Maya Q’eqchi’. Su carrera en los medios se remonta al 2006, cuando empezó a trabajar como locutor en Cobán, Alta Verapaz, en la radio comunitaria Vida. Después, laboró para Prensa comunitaria reportando las actividades mineras y la resistencia indígena en El Estor. Su trabajo periodístico ha tenido un alto alcance en Guatemala por lo que desde el 2017 enfrenta ataques digitales, hostigamiento judicial, incluyendo criminalización por cargos fabricados por la empresa CGN-PRONICO y amenazas que se han materializado en ataques en su contra. El documental, Sangre verde (2021), da cuenta sobre su trabajo periodístico comprometido.

Sebastian Medina-Tayac es ciudadano de la Nación Piscataway. Periodista egresado de la universidad de Yale, su trabajo se ha enfocado en escribir sobre derechos indígenas y políticas migratorias. En la universidad de Yale, fue co-fundador de la publicación DOWN, la cual canaliza el trabajo de periodistas de color. Su trabajo ha aperecido en Indian Country Today, New York Times OpDocs, WPKN, Pacifica Radio and Takoma Radio.

De la nación Maya Mam, es actualmente Directora de la Liga Maya Internacional en los EE. UU. Ha trabajado como defensora de los derechos humanos de los pueblos indígenas en la diaspora, educando al público en general sobre las causas de la migración forzada y el derecho de los indígenas a existir fuera de sus territorios ancestrales. Ha escrito y ha sido coautora de varios informes y artículos, entre ellos: Indigenous Peoples’ Rights to Exist, Self Determination, Language and Due Process in Migration (Derechos de los pueblos Indígenas a existir, libre determinación e idioma y proceso legal debido en Migración, Naciones Unidas, 2019); la resolución Calling to Protect and Advance the Human Rights of Indigenous Peoples Migrating to the U.S. (Un llamado para proteger y promover los derechos humanos de los pueblos Indígenas que Migran a los EE. UU, Congreso Nacional Indígena Americano en EE.UU, 2019); y otros artículos más.

Joel Ximon, maya kaqchikel de Chixot, con estudios en antropología social.

Soy una joven mujer garífuna de 24 años de edad, inicié mi camino en movimientos sociales particularmente garífunas, a partir de los 9 años como oyente, luego participé como voluntaria en OSC y espacios en sectores públicos.  Actualmente curso la Licenciatura en Diplomacia y Relaciones Internacionales en la Universidad Galileo de Guatemala, y laboró para la Fundación Panamericana para el Desarrollo (PADF por sus siglas en inglés).

Xinka, Defensora de Derechos Humanos y del territorio.

Aura Cumes. Maya Kaqchikel. Doctora en Antropología por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) México DF y Maestra en Ciencias Sociales por la FLACSO Guatemala. Una voz insistente en el análisis de la interconexión de los sistemas capitalista colonial y patriarcal que han dado forma a las sociedades latinoamericanas. Integrante Comunidad de Estudios Mayas Ixb’alamkyej Junajpu Wunaq (CEMIJW).

Emma Chirix, mujer maya kaqchikel originaria de San Juan Comalapa, defensora de los Derechos de Mujeres Indígenas y Pueblos Indígenas, académica, con diversas publicaciones y participaciones locales e internacionales.

Maya Kaqchikel, San Juan Comalapa, Chimaltenango. Activista en Derechos Humanos y especificos de Pueblos Indígenas, sobreviviente del Conflicto Armado Interno y desplazada. He aportado en temas de racismo y en los últimos años sobre el racismo subjetivo en Pueblos Mayas. He trabajado en la docencia como una manera para incidir en hacer reflexiones sobre las desigualdades en Guatemala que afecta a pueblos indígenas y mujeres indígenas. Con mucha experiencia en investigaciones sobre pueblos indígenas, mujeres y juventudes.

Maya K´iche´ / Achi, psicóloga clínica con cierre de pensúm en la maestría abordaje psicologico del abuso sexual y trauma, laboró en la Asociación Ak´ Tenamit por 5 años en el área de educación, actualmente labora en el Movimiento de Mujeres Indígenas TZUNUNIJA  atendiendo y acompañando casos psicosociales individuales de mujeres, niñas y jóvenes indígenas, ha facilitado procesos de sanación con mujeres indígenas con enfoques integrales.

Maya ixil-k'iche', originaria del municipio de Chajul, Quiché. Integrante de las Comunidades de Población en Resistencia CPR-Sierra. Fundadora de la Asociación de Mujeres Indígenas Voz de la Resistencia. Integrante del Consejo Político del Movimiento de Mujeres Indígenas Tz'ununija.

Psicóloga Clínica y Terapia Social. Defensora de derechos de niñas y mujeres indígenas.

Es Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales graduado en la Universidad de San Carlos de Guatemala –USAC-, Estudios de postgrado en Derecho Constitucional –USAC- Maestría y especialización en Aprendizaje y Docencia Universitaria Universidad Rafael Landívar –URL-. Con experiencia laboral desde el año 1989. Como oficial del ramo de familia en el Juzgado de Primera Instancia de Totonicapán, luego como juez de paz en Nebaj y Sacapulas, El Quiché, Nahualá, Santa Catarina Ixtahuacán y Santa Lucía Utatlán, Sololá. Como Asesor en Justicia y Pueblos Indígenas en la Misión de Verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (MINUGUA), Programa de Apoyo al Proceso de Paz y Conciliación Nacional PCON-GTZ, Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH) Coordinador de la Comisión contra la Discriminación y Racismo contra los Pueblos Indígenas en Guatemala (CODISRA) Ha sido Coordinador y Sub coordinador de la Comisión Nacional de Apoyo y Seguimiento al Fortalecimiento de la Justicia –CNAFJ-. Ha escrito varios documentos, informes, y ensayos sobre derechos de los pueblos indígenas, justicia, acceso a la justicia, poder local, seguridad y justicia, acuerdos de paz constitucionalismo, autoridades indígenas, Derechos Humanos, tierras comunales. Expositor de los temas anteriores y otros, en eventos nacionales e internacionales. Docente Universitario en la –URL- sobre Sociología, Antropología, Derechos Humanos, Análisis y Transformación de Conflictos, Movimientos Sociales Contemporáneos, Introducción a los Problemas Sociales de Guatemala y en Postgrados en la –USAC- en coordinación con CODISRA COPREDEH y con la Escuela de Ciencia Política.

Jovita Tzul, Maya K’iche’ de Totonicapan, Abogada

Es abogada maya k’iche’ con estudios de postgrado en derecho constitucional, penal y ambiental. Ha trabajado por más de quince años en la defensa y promoción de derechos colectivos de los pueblos indígenas y de las mujeres a través de acciones legales, procesos penales y capacitación a operadores de justicia, organizaciones sociales y comunitarias.

Maya K'che', tiene una maestría en Antropología Social por la Universidad Estatal de Campinas Sao Paulo, Brasil, de convicción política lesbofeminista decolonial. Con amplia experiencia en la defensa y lucha por los derechos humanos de las mujeres y de los pueblos originarios, ha participado en diversos equipos multidisciplinarios encargados de la realización de estudios y publicaciones desde perspectivas críticas que aportan al análisis y la reflexión sobre la realidad de la violencia y la exclusión de las mujeres y de los pueblos originarios en Guatemala. Entre sus aportes relevantes en el ámbito académico, destaca su artículo titulado “Mi cuerpo es un territorio político”. Del período que comprende agosto 2018 a agosto 2022 se desempeñó como Defensora de la Mujer, en la Defensoría de la Mujer de la Procuraduría de los Derechos Humanos de Guatemala.

Maya K’iche, Investigador social feminista multiespecie. Licenciado en letras y filosofía por la Universidad Rafael Landívar, Guatemala; Maestro en pensamiento iberoamericano por la Universidad Autónoma de Madrid, España. Autor de varios capítulos de libros. También es autor y co-autor de artículos académicos en revistas internacionales.

Indígena Maya Kiché. Sobreviviente de la guerra en Guatemala y desplazado interno en la ciudad capital junto con su familia. Desde este territorio fue construyendo poco a poco sus propias reinvidicaciones, la de su pueblo y el derecho a la identidad sexual. 

Cuenta con más de diez años de experiencia en la defensa y promoción de derechos humanos, autodidacta en la formación de las acciones afirmativas y profeminista.  Se inicia laboralmente desde la Procuraduría de Derechos Humanos y su posterior incorporación en el ámbito de la  cooperación internacional solidaria. Ha trabajado muy de cerca con defensores y defensoras de derechos humanos en la región centroamericana, con principal interés con los colectivos LGBTI+.  Su apuesta política está centrada en la lucha contra el racismo y las reivindicaciones de los pueblos originarios.

Mujer Kiche’ de Chichicastenango, es parte del Consejo Menor del l Movimiento de Mujeres Indígenas Tz’ununija’, politóloga egresada de la Escuela de Ciencia Política de la Universidad de San Carlos de Guatemala, y con estudios de postgrado en Monitoreo y Evaluación de Políticas públicas. Cofundadora  del Movimiento de Estudiantes Mayas por la Reforma Universitaria-USAC-Coordinadora de la comisión de Multiculturalidad y representante de Pueblos indígenas ante el Consejo Nacional para el Cumplimientos de los acuerdos de paz CNAP 2016-2017.  Defensora de  los  derechos de las mujeres indígenas.

Maya Kaqchikel, Comunicadora, periodista.

Pueblo: Kolla- Salta- Argentina

Kolla salteña de nacimiento, curiosa por vocación, comunicadora por convicción.

Doctoranda en Antropología y Licenciada en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires. Actualmente, desarrollo mi investigación doctoral titulada: “Comunicación y comunalidad kollas en la puna jujeña. El caso de FM Pachakuti (2011-2021)”, con una beca del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) en el Instituto de Investigaciones Gino Germani. Entre 2021-2022 desarrollé una investigación en el marco de la convocatoria de CLACSO “Bienestar social y disputas por lo público y lo común en América Latina y el Caribe”. Allí me desempeñé como co-investigadora en formación en el proyecto: “El derecho a la comunicación Indígena y las disputas por lo común. Una perspectiva comparada entre Argentina y Guatemala”. Actualmente participo en el grupo de Investigación  Pueblos Indígenas, Estado y Poder (PIEP-EP-FLACSO).

Kaqchikel. Maestro de Educación Primaria, Estudiante de Profesorado de Enseñanza Media en Historia y Ciencias Sociales -USAC-, Periodista, Consultor y Comunicador Social.  Cofundador de Radio Comunitaria Naköj. Miembro del Consejo de la Red Centroamericana de Radios Comunitarias Indígenas y miembro de la Junta Directiva del Movimiento de Radios Comunitarias de Guatemala.

Simón Antonio Ramón. Periodista Maya Q´anjob´al, integrante del equipo periodístico de Prensa Comunitaria, estudiante de la carrera de periodismo de la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la USAC.

Maya K’iche. Estudió Antropología Social por la Universidad de San Carlos de Guatemala; Bacalabriato en Teología por La Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia; Profesorado en Filosofía por el Instituto de Ciencias Religiosas de la Universidad de La Salle (ICRE), entre otros estudios.

Ha sido consultor independiente y ha trabajado para diversas organizaciones no gubernamentales y organismos internacionales.

Diego Sambrano Rodriguez.

Autoridad Maya Ancestral Ixil, B’o’q’ol Q’esal Tenam K’usal. Primer Alcalde del Coordinador IQ’ del municipio de Cotzal, 

Es promotor de salud mental comunitaria, objetor de conciencia, Maestro de educación primaria, fundador del programa televisivo Tiichajil k’usal, labora actualmente en Fundación Maya como técnico de organización y proyectos.

Salvador Quiacain. Maya Tz’utujil. Primer cargador del Consejo de Ancianos e integrante de la Comunidad Comunidad Tz'unun Ya', que tiene una potente lucha por la Defensa del Lago de Atitlán, como un ser vivo y un ser sagrado, frente a las intenciones de privatización y expropiación por parte del sector empresarial organizado en el consorcio Amigos del Lago. Don Salvador es también ex acalde de San Pedro La Laguna Sololá y tiene una larga trayectoria de lucha, por la defensa de los derechos individuales y colectivos de los Pueblos Tz’utijil.

Joel Ximon, maya kaqchikel de Chixot, con estudios en antropología social.